June 16th, 2019

У кого денег больше, тот и прав?

По крайней мере, аналогия с Майданом выглядит серьёзной натяжкой. Правда, ровно до тех пор, пока с законности внимание читателя скачком не переключилось на финансовую сторону вопроса. В таком ключе всё выглядит естественно: одни деньги против других денег.

Правомерно ли ставить вопрос следующим образом: «жители, вышедшие на митинг против строительства храма — проплаченные»? Нет, неправомерно. Так можно договориться до того, что все, кому не нравятся повышение налогов, поднятие пенсионного возраста, повышение цен на продукты и топливо (при падении доходов в реальном выражении) — априори маргиналы. Тогда в маргиналы придётся записывать более половины трудоспособного населения, если и дальше закручивать гайки и не прислушиваться к нему.

Возвращаясь к вопросу финансирования. Получается, не столь важно, что храма не будет там, где первоначально собирались строить. Деньги выделены, надо осваивать в любом случае. Не одни верующие будут облагодетельствованы, так другие.

В поддержке «законопослушных верующих» и попытке маргинализировать протест вижу работу на поддержание конфликта. Но Патриарх так не поступает. Он услышал возражения тех, кто вышел на протест. Он не называет тех, кто возражает, желающими устроить Майдан или учинить раскол.

В день Троицын, когда народ
Зевая, слушает молебен,
Умильно на пучок зари
Они роняли слезки три…